3 - ترجمه ي عبارت قرآني : « و يأت بِخََلْقٍ جديدٍ » مطابق با كدام گزينه است ؟
1) و همواره در حال آفرينش مجدداست . 2) و او شما را دوباره خواهد آفريد.
3) اگر مي توانيد ، بيافرينيد 4) و خلق جديدي مي آورد .
4 - عبارت قرآني : « ان يشأ يذهبكم و يأت بخلقٍ جديدٍ » بيش از همه بيان گر كدام صفت خداوند است ؟
1) رحيم 2) حميد 3) شاكر 4) قادر
5 - بيت : « ذات نايافته از هستي بخش / كي تواند كه شود هستي بخش » بيان گركدام يك از راه هاي خداشناسي است ؟
1) راه فطرت 2) برهان نظم 3) درك نيازمندي جهان به خداوند 4) برهان عليت
6 - از كدام عبارت قرآني اين مفهوم برداشت مي شود كه انسان ها در هستي خود به اراده ي خداوند وابسته اند؟
1) سنريهم آياتنا في الآفاق و في انفسهم 2) فاينما تولوا فثم وجه الله
3) ان الله ربي و ربكم فاعبدوه 4) ان يشا يذهبكم و يأت بخلقٍ جديدٍ
7-
8 - كدام يك از ابيات زير ، راه نيازمندي را « درك نيازمندي جهان به خداوند » بيان مي كند ؟
1) يار بي پرده از در ديوار/ در تجلي است يا اولي الابصار
2) ذات نايافته از هستي بخش / كي تواند كه شود هستي بخش
3) نخست ديده طلب كن ، پس آنگهي ديدار/ از آن كه يار كند جلوه بر اولوا الابصار
4) پرده ندارد جمال غير صفات جلال / نيست براين رخ نقاب، نيست براين مغز پوست
9 -
10- كدام يك از عبارات قرآني زير بيش از همه بر قادر بودن خداوند متعال دلالت دارد ؟
1) يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله 2) و ما ذلك علي الله بعزيز
3) اولم يكف بربك انّه علي كل شيءٍ شهيدٍ 4) فاينما تولوا فثم وجه الله
11 - بر اساس مفهوم كدام آيه ي شريفه انسان ها در هستي خود به اراده ي خدا وابسته اند ؟
1) و نحن اقرب اليه من حبل الوريد 2) اولم يكف بربك انه علي كل شيءٍ شهيدٍ
3) يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله 4) و ما لهم من دونه من ولي و لا يشرك في حكمه احداً
12 - درعبارت قرآني : « و ما ذلك علي الله بعزيزٍ» واژه ي عزيز به كدام مفهوم است ؟
1) شكست ناپذير 2) قدرتمند 3) دشوار 4) بي نياز
13 - خداوند در قرآن كريم براي بيان وابستگي هستي انسان ها به اراده ي خداوند از كدام تعبير استفاده كرده است ؟
1) مسكين 2) فقير 3) عزيز 4) يتيم
14 - آيات شريفه ي : يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله و الله هو الغني الحميد ان يشأ يذهبكم و يأتِ بخلقٍ جديدٍ......» در رابطه با كدام يك از راه هاي خداشناسي مي باشد؟
1) برهان عليت 2) راه فطرت 3) برهان نظم 4) درك نيازمندي پديده ها و خداوند
15 - از عبارت قرآني : « ان يشاء يذهبكم و يأت بخلقٍ جديدٍ » كدام مطلب برداشت مي شود؟
1) از راه تفكر درخود مي توان به حقانيت خداوند رسيد.
2) انسان در عمق وجود خود حضور خداوند را درك مي كند.
3) هر چيزي پيش از اين كه نمايش دهنده ي خود باشد نشان دهنده ي خالق خداست .
4) انسان ها در هستي خود به اراده ي خداوند وابسته اند.
16 - در آيه ي شريفه ي : « يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله .....» پس از اين كه صفت « فقر» به انسان ها نسبت داده شده خداوند با چه صفاتي معرفي گرديده است؟
1) غني و حميد 2) حميد و مجيد 3) عزيز و حکیم 4) حکیم و علیم
17 - ترجمه ي عبارت قرآني :« و ما ذلك علي الله بعزيزٍ» مطابق با كدام گزينه است؟
1) و اين براي خدا دشوار نيست. 2) و خداوند شكست ناپذير است.
3) و خداوند بر انجام امور توانا است. 4) و هيچ گاه از رحمت خدا مايوس نشويد.
18 - بيت : « ذات نايافته از هستي بخش / كي تواند كه شود هستي بخش » بيان گركدام مطلب است؟
1) نيازمندي موجودات به خداوند اختصاص به مرحله ي پديد آمدن آن ها دارد.
2) هر چيزي كه وجودش از خودش نباشد براي موجود بودن نيازمند ديگري است.
3) خداوند بدون هيچ واسطه اي در هر چيزي مشهود و هويدا است .
4) از راه تفكر در خود و جهان مي توان به حقانيت خداوند پي برد .
19 - اگر موجود بودن جزء ذات ما قرار داشت آن گاه ..........
1) پديده بوديم و از غير خود بي نياز 2) مي توانستيم باشيم و مي توانستيم نباشيم .
3) از پديده بودن خارج مي شديم . 4) ذات ما مساوي با موجود بودن نبود.
20 - از آن جا كه وجود انسان و ساير موجودات جهان نیازمند به خداوند است ، قرآن به ترتيب چه صفاتي را به خداوند و انسان نسبت داده است ؟
1) حميد – ظلوم 2) عزيز – جهول 3) غني – حميد 4) غني – فقير
21 - عبارت:« اگر خدا اراده كند مي تواند هستي ما را بگيرد و مخلوقات ديگري را به جاي ما بياورد.» با كدام يك از عبارات قرآني زير ارتباط مفهومي نزديك تري دارد؟
1) فاينما تولوا فثم وجه الله 2) ان يشاء يذهبكم و يأت بخلقٍ جديدٍ
3) يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله 4) اولم يكف بربك انه علي كل شيءٍ شهيد
درس دوم : يگانه ي بي همتا
1- كدام يك از شاخه هاي توحيد افعالي نيست ؟
1) توحيد درعبادت 2) توحيد در مالكيت 3) توحيد در ولايت 4) توحيد در ربوبيت
3 - اعتقاد به چند خدا براي پديده هاي مختلف طبيعي نمونه اي از چيست؟
1) شرك صفاتي 2) شرك افعالي 3) شرك عبادي 4) شرك ذاتي
5 - عبارت قرآني : « ..... ما لهم من دونه من ولي » به كدام يك از مراتب توحيد اشاره دارد؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد افعالي 3) توحيد صفاتي 4) توحيد عبادي
6 - كدام يك از جملات زير در ارتباط با توحيد افعالي است ؟
1) خداوند در ذات خود يكتاست و مثل و مانند ندارد . 2) خداوند در كارهاي خود نياز به هيچ موجودي ندارد.
3) ميان ذات خداوند و صفات او دوگانگي نيست. 4) پديد آورنده ي هستي كه خود پديده نباشد يكي است.
7 - كدام يك از عبارات يا آيات زير به توحيد افعالي دلالت دارد؟
1) لا اله الا الله 2) بحول الله و قوته اقوم و اقعد 3) قل هو الله احدٌ 4) و لم يكن له كفواً احد
8 – جملات صحیح زير که اشاره به توحيد افعالي دارند، کدامند؟
الف – پديد آورنده ي هستي كه وجودش را از ديگري نگرفته باشد يكي است.
ب - قانون مندي هاي حاكم بر جهان و روابط ميان پديده ها ناشي از اراده ي خداست.
ج - صفات خداوند چيزي علاوه بر ذاتش نيست.
د – همه ي حوادث ، حركات ، تاثير و تاثرات از خداست .
1) الف و ج 2) ب و ج 3) الف و د 4) ب و د
9 - شرك ذاتي يعني اعتقاد به اين كه .............
1) غير از خدا موجودات ديگري در اداره ي جهان با خدا شريك اند.
2) صفات خدا چيزي جدا از وجود خداست .
3) دو يا چند خدا كه هيچ كدام مخلوق نيستند ، هر كدام خالق بخشي از جهان مي باشند.
4) خداوند جهان را آفريده ، اما ديگري را هم در مالكيت آن شريك خود قرار داده است .
10 - اين كه خداوند مثل و مانند ندارد ، بيان گر كدام يك از مراتب توحيد است ؟
1) توحيد عملي 2) توحيد ذاتي 3) توحيد افعالي 4) توحيد صفاتي
11 - كدام يك از عبارات قرآني زير بر توحيد افعالي دلالت دارد ؟
1) لا اله الا هو فاعبدوه 2) و لم يكن له شريك في الملك
3) قل هو الله احد 4) ليس كمثله شيء
12 - عبارت : « اگر به جاي خدا ، چند خدا وجود داشته باشد ، هر كدام از آنها كمالاتي را كه ديگرا ن دارند ندارد و بدين ترتيب ناقص و محدود مي شود و نياز به خالق پيدا مي كند » بيان گر چيست ؟
1) استدلال عقلي براي اثبات توحيد افعالي 2) گرايش فطري به توحيد افعالي در انسان
3) گرايش فطري به توحيد ذاتي در انسان 4) استدلال عقلي براي اثبات توحيد ذاتي
13 - كدام يك از عبارات زير در ارتباط با توحيد ذاتي است ؟
1) خداوند مثل و مانند ندارد . 2) هيچ موجودي در كارهاي خود مستقل از خدا نيست .
3) خداوند در كارهايش بي نياز از مخلوقات است . 4) صفات خداوند چيزي علاوه بر ذاتش مي باشد .
14 - عبارت : « بحول الله و قوته اقوم و اقعد » در ارتباط با كدام يك از مراتب توحيد است ؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد صفاتي 3) توحيد افعالي 4) توحيد عبادي
15 - در عبارت قرآني : « و لم تكن له صاحبة » چه چيزي از خداوند نفي شده است ؟
1) فرزند 2) همسر 3) شريك 4) مشاور
16 - گرايش انسان به يك مبدأ و منشأ قدرت در جهان گرايشي است ............
1) غريزي 2) فطري 3) طبيعي 4) عقلاني
17 - انسجام و ارتباط غير قابل گسست ميان مجموعه ي اجزاي جهان در تقابل با كدام است ؟
1) توحيد ذاتي 2) گرايش فطري به مبدأ يگانه 3) شرك ذاتي 4) شرك عملي
19 - اين كه هيچ موجودي در كارهاي خود بي نياز و مستقل از خداوند نيست به كدام يك از مراتب توحيد اشاره مي كند ؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد صفاتي 3) توحيد افعالي 4) توحيد عبادي
20 - بر اساس توحيد افعالي ..............
1) هر گونه اثر از موجودا ت سلب مي شود .
2) خالق جهان هستي كه وجودش را از ديگري نگرفته باشد يكتا ست و مثل و مانند ندارد .
3) مخلوقات دارا ي آثار هستند ولي قدرت تاثير را از خداوند دارند .
4) موجودات در كارهاي خود مستقل از خداوند هستند .
21 - عبارت قرآني : « و لم يكن له شريك في الملك » در رابطه با كدام است ؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد در ولايت 3) توحيد در ربوبيت 4) توحيد در مالكيت
23 - ترجمه ي عبارت قرآني «براي آنان سرپرستي جز او نيست» به كدام مورد اشاره دارد؟
1) توحيد در ربوبيت از شاخه هاي توحيد افعالي 2) توحيد در ولايت از شاخه هاي توحيد افعالي
3) توحيد در ربوبيت از شاخه هاي توحيد ذاتي 4) توحيد در ولايت از شاخه هاي توحيد ذاتي
24 - كدام عبارت صحيح است؟
1) خداوند اجازه ي هيچ نوع مالكيتي به مخلوقات خود نمي دهد.
2) مالكيت مخلوقات در طول مالكيت خدا است.
3) مالكيت مخلوقات در عرض مالكيت خدا است و نسبت به مخلوقات ديگر است.
4) خداوند اجازه ي مالكيت به مخلوقات خود مي دهد كه اين مالكيت در كنار مالكيت خداست.
25 - عبارت قرآني «ءانتم تزرعونه ام نحن الزارعون» در ارتباط با كدام يك از مراتب توحيد است؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد صفاتي 3) توحيد عبادي 4) توحيد افعالي
26 - اين كه انسان در كنار تدبير الهي ،براي تدبير خود يا ساير مخلوقات حسابي جداگانه باز كند نشان دهنده ي چيست؟
1) شرك ذاتي 2) شرك در مالكيت 3) شرك در ربوبيت 4) شرك در ولايت
27 - پايه واساس اعتقادات ديني در اسلام چيست؟
1) معاد 2) عدل 3) نبوت 4) توحيد
28 - كدام يك مانند روحي در پيكره ي معارف ديني حضور دارد وبه آن حيات مي بخشد؟
1) نگرش عقلاني 2) فصاحت وبلاغت 3) نگرش توحيدي 4) اعتقاد ديني
29 - مبارزه ي ميان حق و باطل ، همان تقابل بين ................ و ................ است.
1) توحيد – شرك 2) عقل – وحي 3) يقين – ترديد 4) روح – جسم
30 - كدام يك جهت دهنده ي ساير اعتقادات و نيز اعمال ما در زندگي است؟
1) اعتقاد به معاد 2) اعتقاد به توحيد 3) اعتقاد به اصالت انسان 4) اعتقاد به عدل الهي
32 - عبارت قرآني «ليس كمثله شيء» بيان گر كدام يك از مراتب توحيدي است؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد افعالي 3) توحيد عبادي 4) توحيد صفاتي
33 - اعتقاد به خداياني مانند خداي باد ، خداي آتش و خداي باران ، بيان گر كدام يك از مراتب شرك است؟
1) شرك افعالي 2) شرك عملي 3) شرك ذاتي 4) شرك صفاتي
34 - كدام اعتقاد بيان گر شرك ذاتي نمي باشد ؟
1) چند خدا كه هيچ كدام مخلوق نيستند ، هر كدام خالق بخشي از جهان باشند.
2) انسان در كنار تدبير الهي براي تدبير خود حساب جداگانه اي باز كند .
3) اعتقاد به خداي نور و خداي ظلمت
4) چند خدا كه هيچ كدام مخلوق نيستند ، به طور دسته جمعي جهان را آفريده اند.
35 - كدام يك از اسماء الهي بيان گر توحيد ذاتي است ؟
1) حكيم 2) ربّ 3) مدبّر 4) احد
36 - اين كه خداوند در خلق جهان نيازمند شريك نيست ، نشان دهنده ي كدام يك از مراتب توحيد است ؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد صفاتي 3) توحيد افعالي 4) توحيد عملي
37 - به ترتيب اسماء الهي « ربّ» و « احد» در ارتباط با كدام يك از مراتب توحيد مي باشد؟
1) توحيد افعالي – توحيد ذاتي 2) توحيد ذاتي – توحيد صفاتي
3) توحيد افعالي – توحيد افعالي 4) توحيد ذاتي – توحيد افعالي
38 - اين موضوع كه خداوند است كه آثار را به مخلوقات خود عنايت كرده است ، بيان گر كدام يك از مراتب توحيد است ؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد عبادي 3) توحيد افعالي 4) توحيد صفاتي
40 - اين كه هر گونه تصرف در جهان حق خداوند و شايسته ي اوست ، بيان گر كدام يك از مراتب توحيد است؟
1) توحيد در ولايت 2) توحيد در ربوبيت 3) توحيد در مالكيت 4) توحيد در عبادت
41 - جمله ي « خداوند در همه حال ، ولّي مخلوقات است .» در ارتباط با كدام يك از مراتب توحيد است ؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد افعالي 3) توحيد صفاتي 4) توحيد عملي
42 - اعتقاد به اين كه خداوند در مالكيت خداوند ديگري را شريك خود قرار داده ، چه نوع شركي مي باشد ؟
1) شرك ذاتي 2) شرك در ربوبيت 3) شرك عملي 4) شرك افعالي
43 - اعتقاد به اين كه قانونمندي هاي حاكم برجهان و روابط ميان پديده ها و ناشي از اراده ي اوست ، بيان گر كدام يك از مراتب توحيد است ؟
1) توحيد ذاتي 2) توحيد عبادي 3) توحيد افعالي 4) توحيد صفاتي
44 - آيه ي شريفه ي : « افرايتم ما تحرثون ء انتم تزرعونه ام نحن الزارعون » خطاب به چه كساني است ؟
1) كساني كه تسليم فرمان خدا شده اند .
2) كساني كه سر به طغيان برداشته و خود را مستقل از خدا ديده اند .
3) كساني كه خود و نيرو و توانشان را از خدا مي دانند .
4) كساني كه زبان به طعن و انتقاد از نظام هستي گشوده اند.
45 - از ديدگاه حضرت علي (ع) عالي ترين مرتبه ي توحيد كدام است ؟
1) توحيد ذاتي
2) توحيد صفاتي
3) توحيد افعالي
4) توحيد در مالكيت



46 - كدام گزينه در ارتباط با توحيد صفاتي نادرست است ؟

1) صفات خداوند چيزي غير از ذاتش مي باشد .
2) ميان ذات خداوند و صفات او جدايي نيست .
3) ميان صفات خداوند با يك ديگر جدايي و دوگانگي نيست.
4) صفات خداوند عين ذات اوست .

47 - عبارت :« هرحركتي كه درجهان رخ مي دهد از خداست و كسي با او شريك نيست » در رابطه با كدام يك از مراتب توحيد نيست ؟
1) توحيد ذاتي
2) توحيد صفاتي
3) توحيد افعالي
4) توحيد عبادي

48 - به ترتيب عبارات : « و لم يكن له كفواً احدٌ» و « لا حول و لا قوة الّا بالله العلي العظيم » با كدام يك از مراتب توحيد ارتباط دارد ؟
1) توحيد افعالي – توحيد عبادي
2) توحيد عملي – توحيد افعالي
3) توحيد ذاتي – توحيد عملي
4) توحيد ذاتي – توحيد افعالي

48 - اين موضوع كه بت پرستان مكه و مدينه در زمان پيامبر(ص) براي بت ها قرباني مي كردند تا آن ها ياريشان كنند ، نشان دهنده ي كدام يك از مراتب شرك در آن ها بود؟
1) شرك ذاتي
2) شرك افعالي
3) شرك عبادي
4) شرك صفاتي

50 - كدام يك از عبارات زير نشان دهنده ي شرك افعالي است ؟
1) اعتقاد به اين كه دو و يا چند خدا به طور دسته جمعي جهان را آفريده اند .
2) اعتقاد به اين كه ميان ذات خدا و صفات او دوگانگي وجود دارد .
3) اطاعت از غير خدا و انجام كارها براي رضاي ديگري
4) اعتقاد به اين كه خداوند بعضي از كارهاي جهان را به ديگري واگذار كرده است .

51 - عبارت : « هيچ موجودي در پيشگاه خدا صاحب هيچ چيزي نيست و همه فقير الي الله هستند .» به كدام يك از مراتب توحيدي اشاره دارد ؟
1) توحيد افعالي
2) توحيد ذاتي
3) توحيد عملي
4) توحيد صفاتي

52 - كدام يك از عبارات قرآني زير نفي كننده ي شرك افعالي است ؟
1) قل هو الله احد
2) ليس كمثله شيء
3) و لم يكن له شريك في الملك
4) اياك نعبد و اياك نستعين

53 عبارت : « هر گونه تصرف در جهان حق خداوند و شايسته ي اوست » در رابطه با كدام يك از مراتب توحيد است؟
1) توحيد ذاتي
2) توحيد صفاتي
3) توحيد عبادي
4) توحيد افعالي

54 - اعتقاد به اين كه خداوند بخشي از ولايت خود را به ديگري واگذار كرده است چه نوع شركي است ؟
1) شرك افعالي
2) شرك عبادي
3) شرك ذاتي
4) شرك صفاتي

55 - عبارت : « زارع حقيقي درختان و گياهان خداست » بيان گر كدام يك از مراتب توحيدي است ؟
1) توحيد افعالي
2) شرك عبادي
3) شرك ذاتي
4) شرك صفاتي

56 - عبارت : « انسان و تدبيرش همه از آن خدا و تحت تدبير خداست » نشان دهنده ي كدام يك از مراتب توحيدي است ؟
1) توحيد صفاتي
2) توحيد نظري
3) توحيد عملي
4) توحيد ذاتي

57 - كدام يك از آيات زير توحيد در ربوبيت و تدبير مي باشد ؟
1) بديع السماوات والارض اني يكون له ولد
2) ما لهم من دونه وليّ
3) افرايتم ما تحثرون ءانتم تزرعونه ام نحن الزارعون
4) و لم يكن له شريك في الملك

58 - عبارت قرآني : « ذلك الله ربّكم » به كدام يك از مراتب توحيد اشاره دارد ؟
1) توحيد ذاتي
2) توحيد در ولايت
3) توحيد افعالي
4) توحيد عملي
درس سوم : حقيقت بندگي



پرسش هاي چهار گزينه اي
1 - عبارت قرآني : « اتخذوا اخبارهم و رهبانهم ارباباً من دون الله و المسيحَ بنَ مريم » به كدام اشاره دارد ؟

1) راهبا ن مسيحي ، حضرت عيسي (ع) را به جاي خدا به الوهيت مي گرفتند .
2) دانشمندان و راهبان به انكار حضرت مسيح (ع) پرداختند .
3) حضرت مسيح (ع) با دانشمندان يهودي به مبارزه برخاست .
4) برخي اهل كتاب ، دانشمندان و راهبان را به جاي خدا به الوهيت مي گرفتند .



2 - واژه ي « احبار» در آيه ي شريفه ي « اتخذوا احبارهم و رهبانهم.......... »به كدام معنا است ؟

1) راهبان
2) جاهلان
3) مسيحيان
4) دانشمندان



3 - عبارت قرآني : « و ما اُمروا الا ليعبدوا الهاً واحداً » در رابطه با كدام يك از مراتب توحيدي است ؟

1) توحيد افعالي
2) توحيد صفاتي
3) توحيد عملي
4) توحيد نظري



4 - ترجمه ي عبارت قرآني : « و لا تدعُ مع الله الهاً ءاخر» مطابق كدام گزينه است ؟

1) معبودي جز خداي يگانه نيست .
2) آن ها مأمورند كه تنها خداي يگانه را بپرستند .
3) سرپرستي جز خداي واحد براي خود بر نگزينند .
4) مخوان با خداوند معبود ديگري را .



5 - كدام يك از عبارات زير بيان گر توحيد ذاتي مي باشد ؟

1) شناخت خداوند به يگانگي
2) شناخت خداوند به عنوان تنها مدبرجهان
3) شناخت خداوند به عنوان تنها مالك هستي
4) شناخت خداوند به عنوان تنها ولي هستي



6 - كدام يك از آيات زير در ارتباط با توحيد عملي نمي باشد ؟

1) ان الله ربي و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم
2) و ما امروا الا ليعبدوا الهاً واحداً لا اله الا هو
3) افرايتم ما تحثرون ءانتم تزرعونه ام نحن الزارعون
4) و لقد بعثنا في كلِّ امةٍ رسولاً ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطاّ غوت



7 - در عبارت قرآني : « الا لله الدّين الخالص » مقصود از دين خالص چگونه ديني است ؟

1) با تفكر
2) بدون شرك
3) با خشوع
4) بدون كفر



8 - ترجمه ي : « و هو محسنٌ » در آيه ي شريفه ي « و من يسلم وجهه الي الله و هو محسن ٌ......» چيست ؟

1) و او انسان نيكوكاري است .
2) اگر خوش خلق باشد.
3) اگر مورد تحسين قرار گيرد .
4) در حالي كه نيكوكار باشد.

9 - عبارت قرآني : « و اليه ترجعون » مرتبط با كدام موضوع است ؟
1) توحيد نظري
2) شرك عملي
3) معاد
4) نبوت

10 - عبارت قرآني : « اتخذوا احبارهم و رهبانهم ارباباً .......» بيان گركدام موضوع است ؟
1) نمونه اي از شرك عملي
2) امر به توحيد نظري
3) نمونه اي از توحيد عملي
4) نهي از شرك نظري

11 - قرآن درمورد چه كسي فرموده : « فقد استمسك بالعروة الوثقي » ؟
1) كسي كه اعمال صالح انجام دهد.
2) كسي كه روي خود را تسليم خدا كند در حالي كه نيكو كار باشد .
3) كسي كه در راه خدا انفاق كند و آن را با منت گذاشتن تباه نسازد .
4) كسي كه جان و مالش را در راه خدا تباه كند .

12 - واژه ي « زلفي » در عبارت قرآني :« ما نعبدهم الّا ليقربونا الي الله زلفي » به كدام معنا است ؟
1) دوري
2) قرب و منزلت
3) اندك
4) دشمني

13 - در آيات ( الف ) و ( ب ) به ترتيب واژه ي « وجهه » در رابطه با چيست؟
الف – كل شيءٍ هالكٌ الا وجهه
ب – و من يسلم وجهه الي الله و هو محسنٌ.....
1) خدا – خدا
2) انسان – خدا
3) خدا – انسان
4) انسان – انسان

14 - كدام يك از عبارات قرآني زير در رابطه با كساني است كه دچار شرك عملي شده اند ؟
1) فقد استمسك بالعروة الوثقي
2) كل شيءٍ هالكٌ الّا وجهه
3) و من يسلم وجهه الي الله و هو محسنٌ
4) و ما نعبدهم الّا ليقربونا الي الله زلفي
15 - مفهوم آيه ي شريفه ي : « انّ الله ربّي و ربُّكُم فاعبدوه » با كدام گزينه مطابقت دارد؟

1) توحيد عملي ( نتيجه ) توحيد افعالي
2) توحيد افعالي ( نتيجه ) توحيد در ربوبيت
3) توحيد نظري ( نتيجه ) توحيد در ربوبيت
4) توحيد در ربوبيت ( نتيجه ) توحيد عملي



16 - جمله ي : « تنها مدبر و رب جهان ، تنها مالك و ولي اصلي خداست » كدام يك از مراتب توحيدي را در بر نمي گيرد؟

1) توحيد در ربوبيت
2) توحيد در عبادت
3) توحيد در ولايت
4) توحيد در مالكيت



17 - اين مطلب كه تنها وجود مستقل و به خود متكي خداست ، بيان گر كدام يك از مراتب توحيد است ؟

1) توحيد عبادي
2) توحيد ذاتي
3) توحيد افعالي
4) توحيد صفاتي



18 - عبارت قرآني : « ان الله ربي و ربكم » در ارتباط با كدام يك از مراتب توحيد مي باشد ؟

1) توحيد عبادي
2) توحيد صفاتي
3) توحيد افعالي
4) توحيد ذاتي



19 - عبارت قرآني : « و اجتنبوا الطاغوت » حاوي كدام پيام مي باشد ؟

1) امر به توحيد عبادي
2) امر به توحيد نظري
3) نهي از شرك نظري
4) نهي از شرك عملي



20 - كدام يك از عبارات قرآني زير اشاره دارد به فاني بودن امور غير خدايي ؟

1) له الحكم و اليه ترجعون
2) و الي الله عاقبة الامور
3) كل شيءٍ هالكٌ الّا وجهه
4) و ما امروا الّا ليعبدواً اِلهاً واحداً


21 - كدام يك در مقابل توحيد در عبادت قرار دارد؟
1) شرك نظري
2) شرك افعالي
3) شرك ذاتي
4) شرك عملي

22 - جمله ي : « از آن جا كه خداوند تنها مالك ، مدبر و سرپرست جهان است پس تنها اوست كه شايسته ي پرستش است » بيان گر ارتباط بين كدام يك از مراتب توحيد است ؟
1) توحيد ذاتي و توحيد عبادي
2) توحيد افعالي و توحيد عملي
3) توحيد ذاتي و توحيد افعالي
4) توحيد افعالي وتوحيد صفاتي

23 - « اطاعت از غير خدا و انجام كارها براي رضايت ديگري » بيان گر كدام يك از مراتب شرك است ؟
1) شرك ذاتي
2) شرك افعالي
3) مرتبه ي اول شرك عملي
4) مرتبه ي دوم شرك عملي

24 - شخصيت انسان مشرك شخصيتي است .............
1) يگانه با جهت گيري هاي متفرق
2) متكثر با جهت گيري واحد
3) متكثر با جهت گيري هاي متفرق
4) يگانه با جهت گيري واحد

24 - آيه ي شريفه ي : « ارباب هاي متفرق و مختلف بهتر است يا خداي يگانه ي چيره شونده برهمه ؟» از زبان كدام پيامبر در قرآن بيان گرديده است ؟
1) يوسف (ع)
2) يونس (ع)
3) موسي (ع)
4) يعقوب (ع)

2025 - در قرآن كريم انسان مشرك به كدام يك تشبيه شده است ؟
1) كف روي آب كه به سرعت ناپديد مي شود.
2) فردي كه براي چند نفر خدمت مي كند .
3) زميني كه در بلندي كوه واقع شده است .
4) گياهان مختلفي كه با يك آب ، آبياري مي شوند .

26 - عبارت : « يكپارچه كردن نظام اجتماعي در جهت خداوند » بخشي از كدام يك ازمراتب توحيد است ؟
1) توحيد ذاتي
2) توحيد عملي
3) توحيد افعالي
4) توحيد صفاتي

27 - كسي كه در مسير .............. گام برمي دارد ، تلاش مي كند خواسته هاي ...........خود را تابع فرمان خدا سازد . ( گزينه ي كامل تر انتخاب شود.)
1) توحيد نظري – معنوي
2) توحيد نظري – مادي و معنوي
3) توحيد عملي – معنوي
4) توحيد عملي – مادي و معنوي

28 - كدام يك از مراتب توحيد همگي بيان گر نظر اعتقاد يك انسان موحد درباره ي خداوند است ؟
1) توحيد اجتماعي – توحيد عبادي – توحيد نظري
2) توحيد اجتماعي – توحيد صفاتي – توحيد عملي
3) توحيد ذاتي – توحيد صفاتي – توحيد افعالي
4) توحيد ذاتي – توحيد عبادي – توحيد صفاتي

29 - كدام يك از مراتب توحيد جلوه ي توحيد در اعمال و رفتار انسان است ؟
1) توحيد در عبادت
2) توحيد صفاتي
3) توحيد نظري
4) توحيد افعالي

30 - توحيد در عبادت داراي چه جنبه هايي است ؟
1) ذاتي ، افعالي و صفاتي
2) افعالي و اجتماعي
3) افعالي و عبادي
4) فردي و اجتماعي

31 - آيه ي شريفه ي « و لقد بعثنا في كلَّ امةٍ و رسولاً ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت » به كدام جنبه ي توحيد عبادي اشاره دارد ؟
1) ذاتي
2) فردي
3) افعالي
4) اجتماعي

32 - كدام يك از آيا ت زير بيان گر بعد فردي توحيد عملي است ؟
1) و من يسلم وجهه الي الله و هو محسنٌ فقد استمسك بالعروة الوثقي
2) افرايتم ما تحرثون انتم تزرعونه ام نحن الزارعون
3) و لقد بعثنا في كل امةٍ اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
4) ما لهم من دونه من ولي و لا يشرك في حكمه احداً

33 - محور و روح زندگي غير ديني چيست ؟
1) شرك
2) انكار معاد
3) انكار نبوت
4) نفي اختيار

34 - كساني كه دوستان و سرپرستاني غير از خدا برميگزينند چه بهانه اي بر كار خود مي آورند ؟
1) فاينما تولوا فثم وجهه الله
2) الا الله الدين الخالص
3) و ما امروا لا يعبدوا الهاً واحداً
4) ما نعبد هم الا ليقربونا الي الله زلفي

35 - « پرستش غير خدا » و « اطاعت از غير خدا » به ترتيب در ارتباط با مراتب كدام نوع از شرك مي باشند ؟
1) شرك عملي – شرك عملي
2) شرك نظري – شرك نظري
3) شرك نظري – شرك عملي
4) شرك عملي – شرك نظري

36 - كدام يك از عبارا ت زير در نماز در رابطه با توحيد ذاتي مي باشد؟
1) الحمدلله رب العالمين
2) بحول الله و قوته و اقوم و اقعد
3) مالك يوم الدين
4) قل هو الله احد

37 - آيه ي شريفه ي « اياك نعبد و اياك نستعين » به كدام يك از مراتب توحيد اشاره دارد ؟
1) توحيد عملي
2) توحيد ذاتي
3) توحيد صفاتي
4) توحيد افعالي

38 - آيه ي شريفه ي « و لم يكن له كفواً احد » به كدام يك از مراتب توحيدي اشاره دارد ؟
1) توحيد عبادي
2) توحيد ذاتي
3) توحيد افعالي
4) توحيد اجتماعي

39 - كدام يك از عبارا ت نماز بيان گر توحيد عملي مي باشد ؟
1) بحول الله و قوته اقوم و اقعد
2) الحمدلله رب العالمين
3) اياك نعبد و اياك نستعين
4) قل هو الله احد

40 - بر اساس آيات قرآني چه كساني در برابر خداوند خشيت دارند ؟
1) صالحين
2) دانايان
3) ابرار
4) همه ي بندگان خدا

41 - به ترتيب واژه هاي « حمرٌ» ، « بيضٌ » و « سودٌ » به كدام معنا است ؟
1) گلگون – سفيد – سياه
2) سفيد – گلگون – سياه
3) سياه – سفيد – گلگون
4) گلگون – سياه – سفيد

42 - كدام گزينه صحيح مي باشد ؟
1) شناخت ذهني از توحيد نظري – ايمان قلبي به توحيد عملي – توحيد عملي
2) ايمان قلبي به توحيد نظري - شناخت ذهني از توحيد عملي – توحيد عملي
3) شناخت ذهني از توحيد نظري – ايمان قلبي به توحيد نظري – توحيد عملي
4) ايمان قلبي به توحيد نظري – شناخت ذهني از توحيد نظري – توحيد عملي

43 - در صورتي توحيد نظري ميوه ي خود را مي دهد و توحيد در عبادت به بار مي نشيند كه...............
1) شناخت از توحيد ذاتي و افعالي در ذهن تثبيت شود .
2) اعتقاد به توحيد ذاتي در قلب تثبيت مي شود.
3) اعتقاد به توحيد عملي در قلب تثبيت مي شود.
4) شناخت از توحيد عملي در ذهن تثبيت مي شود.

44 - عبارت قرآني « ............. جدٌد بيضٌ و حمٌر مختلفٌ الوانها و غرابيب سودٌ» در رابطه با كدام يك در قرآن مطرح شده است ؟
1) ستارگان
2) ميوه ها
3) جانوران
4) كوه ها

45 - عبارت « مختلفٌ الوانها » در رابطه با كدام يك در قران به كار رفته است ؟
1) مردمان – جانوران
2) دام ها – كوه ها
3) ميوه ها – دام ها
4) ميوه ها – كوه ها

46 - كدام جمله صحيح نيست ؟
1) امروزه غالب مردم دنيا قبول دارند كه خالق جهان خداي يگانه است .
2) امروزه پرستش بت ها درميان ملت هاي متمدن جايگاهي ندارد .
3) امروزه غالب مردم جهان قبول دارند كه خداي يگانه جهان را تدبير و اداره مي كند .
4) امروزه شرك نه تنها منسوخ نشده بلكه شكل هاي بسيار ساده و آشكاري به خود گرفته است .

47 - جوهره ي بت پرستي كدام است ؟
الف - بت هاي سنگي را معبود دانسته اند .
ب - نپذيرفتن ثبات در قوانين و رويدادهاي طبيعي
ج - خدا را معبود و مقصود ندانستن
د – ساخته هاي دست بشر را مقصود دانستن
1) الف و ب
2) ب و ج
3) ج و د
4) ب و د

48 - شرك و بت پرستي در قرآن داراي معيارهاي ............... است كه نياز به تطبيق بر زندگي فردي و اجتماعي در جهان امروز .................
1) ثابت – دارد
2) ثابت – ندارد
3) متغير – دارد
4) متغير – ندارد

49 - بت پرستان جاهليت چند بت را مي پرستيدند ؟
1) 1000
2) 360
3) 50
4) 180

50 - كدام جمله در مورد شرك جديد صحيح است ؟
1) بشر امروز خدا را قبول ندارد و او را در متن زندگي خود وارد نمي كند .
2) بشر امروز در عين قبول خداوند ، او را در متن زندگي خود وارد نمي كند .
3) بشر امروز خدا را قبول دارد و او را درمتن زندگي خود وارد كرده است.
4) بشر امروز خدا را قبول ندارد ولي او را درمتن زندگي خود وارد كرده است .

51 - امروزه بشر بيش ازهمه دچار چه نوع شركي شده است ؟
1) شرك نظري
2) شرك صفاتي
3) شرك مخفي
4) شرك ذاتي

52 - كدام يك از عبارات قرآني زير در ارتباط با توحيد افعالي مي باشد ؟
1) و ما امروا الا ليعبدوا و لهاً واحداً
2) اياك نعبد
3) ان الله ربّي و ربّكم
4) قل هو الله احد

53 - عبارت قرآني « اتخذو احبارهم و رهبانهم ارباباً من دون الله و المسيح بن مريم » نشان دهنده ي نمونه اي از كدام مورد مي باشد ؟
1) شرك عملي
2) توحيد نظري
3) توحيد عملي
4) شرك صفاتي

54 - پيام كدام يك از عبارات قرآني زير « نهي از شرك عملي » است ؟
1) و الي الله عاقبة الامور
2) و اجتنبو الطاغوت
3) ان الله ربّي و ربُّكم
4) ما نعبد لا ليقربونا الي الله زلفي

55 - مرتبه ي دوم شرك عملي چيست ؟
1) پرستش غير خدا
2) اطاعت از غير خدا و انجام كارها براي رضايت ديگري
3) فراموش كردن تدبير الهي در كارها
4) اعتقاد به اين كه خداوند ، ديگري را در مالكيت جهان با خود شريك قرار داده

56 - در قران كريم خداوند چه كسي را به فردي تشبيه مي كند كه بايد براي چند نفر خدمت كند و هركدام در آن واحد به او فرمان مي دهند ؟
1) منافق
2) مومن
3) متكبر
4) مشرك

57 - به ترتيب روح و محور زندگي ديني در دو بعد فردي و اجتماعي چيست ؟
1) توحيد – عدالت
2) عدالت – جهاد
3) توحيد – توحيد
4) عدالت – عدالت

58 - در زندگي انسان عصر حاضر كدام مرتبه از توحيد بيش از همه مورد غفلت قرار گرفته است ؟
1) توحيد ذاتي
2) توحيد نظري
3) توحيد صفاتي
4) توحيد عملي

59 - كدام يك از مراتب شرك ممكن است براي يك فرد مسلمان و مومن هم رخ دهد ؟
1) شرك ذاتي
2) مرتبه ي دوم شرك عملي
3) مرتبه ي اول شرك عملي
4) شرك در مالكيت

60 - مراتب شرك عملي كدامند ؟
1) شرك در مالكيت – شرك در ولايت
2) شرك افعالي – شرك صفاتي
3) شرك جلي – شرك خفي
4) شرك جلي – شرك آشكار

61 - شرك خفي به كدام معنا است ؟
1) پرستش غير خدا
2) اعتقاد به اين كه خداوند برخي از كارهاي جهان را به ديگري واگذار كرده است .
3) اطاعت از غير خدا و انجام كارها براي رضاي ديگري
4) اعتقاد به اين كه انسان در كنار تدبير الهي ، براي تدبير ساير مخلوقات حسابي جداگانه باز كند .

62 - اطاعت از رسول گرامي و جانشينان ايشان لازمه ي كدام يك از مراتب توحيد است ؟
1) توحيد ذاتي
2) توحيد افعالي
3) توحيد صفاتي
4) توحيد عملي

63 - كدام گزينه در ارتباط با شرك خفي نيست ؟
1) انجام كارها براي رضاي غيرخدا
2) اطاعت از غير خدا
3) مرتبه ي دوم شرك عملي
4) پرستش غير خدا

64 - به ترتيب شرك آشكار و شرك نهان از مراتب كدام نوع شرك مي باشند ؟
1) شرك نظري – شرك عملي
2) شرك عملي – شرك عملي
3) شرك ذاتي – شرك افعالي
4) شرك افعالي – شرك افعالي

65 - « پرستش غير خدا » همان ................. مي باشد كه مرتبه ي ................ شرك عملي است .
1) شرك جلي – اول
2) شرك آشكار – دوم
3) شرك خفي – اول
4) شرك پنهان – دوم

66 - كدام يك بدون تشكيل حكومت و نظام اسلامي تحقق پيدا نمي كند ؟
1) مرتبه ي اول توحيد عملي
2) توحيد افعالي
3) بعد اجتماعي توحيد عملي
4) توحيد نظري

67 - به ترتيب شرك در صفات و شرك در افعال از شاخه هاي كدام يك از مراتب توحيد مي باشد ؟
1) شرك عملي – شرك عملي
2) شرك عملي – شرك نظري
3) شرك نظري – شرك عملي
4) شرك نظري – شرك نظري